إستمارة السفر السعيد

لحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركافيه كما يحب ويرضىوالصلاة والسلام على من لانبي بعده محمد بن عبد الله وعلى اله وصحبه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين,,,اما بعد:
اعلم يرحمك الله...ان كلمة التوحيد هي عنوان الدخول في الاسلام وهي مفتاح الجنة...وقد جعلها الله من اسباب النجاة من النار وهذا لما بينه الرسول صلى الله عليه وسلم في حديثه الذي رواه الشيخان انه قال:"مامن عبد قال لااله الا الله ثم مات على ذلك الا ودخل الجنة". لكن هذا السبب لايعمل عمله ولاياتي بثمره الا اذااجتمعت شروطه وانتفت موانعه.
فمن شروط كلمة التوحيد :
1..العلم الذي ينافي الجهل لقوله تعالى:"{فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ"محمد:19
2..اليقين المنافي للشك: لقوله تعالى:"{إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُوْلَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ} [الحجرات:15].
3..القبول المنافي للرد..لقوله تعالى:"{إِنَّهُمْ كَانُوا إِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ (35) وَيَقُولُونَ أَئِنَّا لَتَارِكُوا آلِهَتِنَا لِشَاعِرٍ مَّجْنُونٍ (36)} [الصافات:35:36]
4..الإنقياد المنافي للترك:لقوله صلى الله عليه وسلم:"لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت به» [حديث صحيح
5..الصدق المنافي للكذب:قال تعالى:"وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللّهِ وَبِالْيَوْمِ الآخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ( يُخَادِعُونَ اللّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلاَّ أَنفُسَهُم وَمَا يَشْعُرُونَ (9) فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللّهُ مَرَضاً وَلَهُم عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ(10)}[البقرة:8-10]
6..الإخلاص المنافي للرياء:لقوله تعالى:{وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاء} [البينة:5
7..المحبة المنافية للبغض:فقد فال صلى الله عليه وسلم:«ثلاث من كن فيه وجد بهنّ حلاوة الإيمان، أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما وأن يحب المرء لايحبه إلاّ لله ، وأن يكره أن يعود فى الكفر بعد أن أنقذه الله منه كما يكره أن يقذف في النّار» [رواه البخاري].
اذن اخي الحبيب بتحقيق هذه الشروط والعمل بمقتضاها يكون مفتاح الجنة بايدينا
..فكلمة التوحيد هي بطاقة الدخول الى جنات النعيم.فقد قال النبي صلى الله عليه وسلممفتاح الجنة شهادة أن لا إله إلا الله) رواه أحمد في المسند
وذكر البخاري في صحيحه عن وهب بن منبه أنه قيل له : أليس مفتاح الجنة لا إله إلا الله؟ قال : بلى , ولكن ليس من مفتاح إلا وله أسنان فإن أتيت بمفتاح له أسنان فتح لك وإلا لم يفتح.
وقد جعل الله سبحانه لكل مطلوب مفتاح يفتح به,فجعل مفتاح الصلاة الطهور كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
مفتاح الصلاة الطهور.
ومفتاح الحج الإحرام.
ومفتاح البر الصدق.
ومفتاح الجنة التوحيد.
ومفتاح العلم حسن السؤال وحسن الإصغاء.
ومفتاح النصر والظفر الصبر.
ومفتاح المزيد الشكر.
ومفتاح الولاية المحبة والذكر .
ومفتاح الفلاح التقوى.
ومفتاح التوفيق الرغبة والرهبة.
ومفتاح الإجابة الدعاء .
ومفتاح الرغبة في الآخرة الزهد في الدنيا.
ومفتاح الإيمان التفكير فيما دعا الله عباده إلى التفكر فيه.
ومفتاح الدخول على الله إسلام القلب وسلامته له, والإخلاص له في الحب والبغض والفعل والترك .
ومفتاح حياة القلوب تدبر القرآن والتضرع بالأسحار وترك الذنوب.
ومفتاح حصول الرحمة الإحسان في عبادة الخالق والسعي في نفع عبيده .
ومفتاح الرزق السعي مع الاستغفار والتقوى.
ومفتاح العز طاعة الله ورسوله.
ومفتاح الاستعدد للآخرة قصر الأمل .
ومفتاح كل خيرالرغبة في الله والدار الآخرة .
ومفتاح كل شر حب الدنيا وطول الأمل.
هذا باب عظيم من أبواب العلم وهو معرفة مفاتيح الخير والشر لا يوفق لمعرفته إلا من عظم حظه وتوفيقه.
فلم يذكر الرسول صلى الله عليه وسلم استمارة او بطاقة تدخل الجنة اسمها ..الاعتقاد بولاية الائمة..فهذا باطل وافتراء على الله ورسوله..


ونسأل الله لنا ولكم ولجميع المسلمين الهداية والتوفيق والعافية من مضلات الفتن.

يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم

بسم الله الرحمن الرحيم
هل "عزائيل"اسم ملك الموت؟
الحمد لله فاطر السماوات والارض جاعل الملائكة مثنى وثلاثا ورباعا,واشهد ان لا اله الا الله وحده لاشريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله,صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا.اما بعد...
لقد اشتهر بين الناس تسمية ملك الموت بعزرائيل,ولم يردفي القران والسنة مايثبت ذلك,وانما نقل هذا عن الاسرائيليات...
قال ابن كثير في "البداية والنهاية" (1/49) :
"وأما ملك الموت فليس بمصرح باسمه في القرآن ، ولا في الأحاديث الصحاح، وقد جاء تسميته في بعض الآثار بعزرائيل "
وقال الشيخ الألباني رحمه الله في تعليقه على قول الطحاوي:" ونؤمن بملك الموت الموكل بقبض أرواح العالمين " . قال رحمه الله :
قلت: هذا هو اسمه في القرآن ، وأما تسميته بـ "عزرائيل" كما هو الشائع بين الناس فلا أصل له ، وإنما هو من الإسرائيليات
ومن فتاوى ابن عثيمين" (3/161 رحمه الله قوله:"ملك الموت وقد اشتهر أن اسمه (عزرائيل) ، لكنه لم يصح ، إنما ورد هذا في آثار إسرائيلية لا يجب أن نؤمن بهذا الاسم ، فنسمي من وُكِّل بالموت بـ (ملك الموت) كما سماه الله عز وجل في قوله : ( قل يتوفاكم ملك الموت الذي وكل بكم ثم إلى ربكم ترجعون )السجدة.
والله اعلم
والله نسال ان يهدينا الى سواء السبيل انه ولي ذلك والقادر عليه.